الموقع الرسمي البروفسور عبد الرزاق بلعقروز

حوارات عامة حوار صحفي مع الأستاذ الباحث عبد الرزاق بلعقروز نورالدين علوش في البداية السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وأطيب تحية لك الأخ نور الدين، أهلا وسهلا بكم، سعيد بتواصلي معكم وأُكرّر لكم شكري وامتناني. - نحن نريد أن نعرف من هو الأستاذ عبد الرزاق بلعقروز؟ - في البداية من الأوْلى لنا عندما نكون بصدد الحديث عن الذّات أو الشخصية التنبيه إلى شخصيتتين اثنتين: فهناك الشخص الواقعي الذي نعرفه؛ وهناك الشخص المفهومي الذي نفكّر معه، فالأوّل موصول بالكلام عن شخصي الواقعي؛ فأنا جزائري المولد والنّشأة، تدرّجت في المراحل التعليمية من الابتدائية إلى الإكمالية إلى المرحلة الثانوية في سنة 2000، أين حصلت آنئذ على شهادة الباكالوريا، بعدها سجّلت بقسم الفلسفة جامعة منتوري قسنطينة وتخرّجت منها في سنة 2004، تخصُّص:منطق وفلسفة العلوم، ثم شاركت بمسابقة الدخول إلى السنة الأولى ماجستير بجامعة الجزائر قسم الفلسفة فنجحت وانتزعت المرتبة الأولى، وبالتوازي أيضا دخلت في مسابقة ماجستير تخصص فلسفة إسلامية بجامعة الأمير عبد القادر للعلوم الاسلامية فنجحت أيضا وحصلت على المرتبة الأولى، لكنّني اخترت م...

هل يصلح نيتشه لقراءة الحاضر العربي؟ محمد مستقيم   2013-06-17 05:46:00  فريدريك نيتشه مالئ الدنيا وشاغل الناس في كل العصور لايمل عشاق "بومة منيرفا" من الكتابة عنه والإقامة الرمزية بين شذراته  واستعاراته الفاتنة، يعود في كل مرة ليطل علينا بمطرقته التي لاترحم القلاع الهشة والأسوار البالية .والعرب اليوم ربما في حاجة ماسة أكثر لاستضافة هذا الجرماني المشاغب والاستعانة بقراءاته  لزمنهم الحاضر التي يشبه تلك التراجيديات الإغريقية التي كان نيتشه مولعا بقراءتها وتحليلها مع تلاميذه في الصف. نقدم للقراء هذا الأسبوع إحدى المساهمات الجادة في قراءة الفلسفة النيتشية، يتعلق الأمر بالأستاذ والباحث الجزائري عبد الرزاق بلعقروز الذي أصدر كتابا قيما تحت عنوان: " نيتشه ومهمة الفلسفة: قلب تراتب القيم والتأويل الجمالي للحياة"/الدار العربية للعلوم /ناشرون. وهو في الأصل بحث أكاديمي أنجزه المؤلف تحت إشراف الدكتور عمر مهيبل. وقد قدم لهذا العمل الأستاذ والباحث المغربي عز العرب لحكيم بناني، الذي اعتبره مدخلا أساسيا إلى فلسفة نيتشه من زاوية إشكالية التراتب. فالكثير من القضايا الفلسفية...

عبد الرزاق بلعقروز في كتاب "المعرفة والارتياب" . كيف ظهرت فلسفة نيتشه في الفكر العربي المعاصر ؟  تفاصيل النشر: المصدر:  الحياة الكاتب:  كرم الحلو تاريخ النشر(م):  21/10/2013 تاريخ النشر (هـ):  16/12/1434 منشأ: رقم العدد:  18462 الباب/ الصفحة:  17 - آداب وفنون منذ الثلث الأخير من القرن العشرين شكل خطاب النقد الثقافي مع  أطروحات عبد الله العروي ومحمد أركون ومحمد عابد الجابري وأدونيس وسواهم، الملمح البارز للفكر العربي المعاصر. في هذا السياق يأتي كتاب عبد الرزاق بلعقروز"المعرفة والارتياب، المساءلة الارتيابية لقيمة المعرفة عند نيتشه وامتداداتها في الفكر الفلسفي المعاصر"منشورات منتدى المعارف - بيروت 2013، فهو يندرج في سياق المراجعات النقدية التي قطعتها المساءلات الابستمولوجية المعاصرة في نقدها يقينيات راسخة في الذاكرة العلمية والفلسفية، كالاعتقاد بالحقيقة المطلقــــة والثابتة والكلية سواء في طبعــــتها الميتافيزيقية أو في طبعتها العلمية، وكالقول بجوهرانية العقل، وبالمسار الغائي للحركة التاريخية التي كان هيغل ابرز م...

توابل  /  «المعرفة والارتياب» لعبد الرزاق بلعقروز... شغف الحقيقة الأدبية «المعرفة والارتياب» لعبد الرزاق بلعقروز... شغف الحقيقة الأدبية الخميس 12 ديسمبر 2013 صدر حديثاً عن «منتدى المعارف» كتاب «المعرفة والارتياب... المساءلة الارتيابية لقيمة المعرفة عند نيتشه وامتداداتها في الفكر الفلسفي المعاصر»، للكاتب الجزائري عبدالرزاق بلعقروز. كتب الخبر:   عبدالله أحمد T+  |  T- أخبار ذات صلة غراميات شارع الأعشى لا تمنحوني فرحةً المهرجان القومي للمسرح المصري يحتفل برواده «البيان» تحتفي بالأديب عبدالله الغنيم الحمود: نعد دراسات دقيقة لتقييم الأجيال ثقافياً قُرئ فريدريك نيتشه قراءات مكثفة وتُؤوّل تأويلات متصارعة. والأغرب أن هذه التأويلات تنطلق جميعها من نص نيتشه الذي لا يُقدم إلينا في وحدته إلا على صعيد الاسم، وداخل الاسم مساءلات نقدية كبرى وبرامج تشريعية، تراهن على الكون في مستوى التحديات التي يقتضيها رهان التفلسف في كيفية استبصار المخارج، واستعادة الدهشة الفلسفية من جديد بعد هيمنة حقب الأفلاطونية اللاغية لأي أفق فلسف...

تحولات الفكر الفلسفي المعاصر التاريخ:   25 سبتمبر 2010   in Share     يرصدالكتاب طبيعة التحول الجذري العميق والمساءلات النقدية العنيفة لنماذج العقل بمعناه الحداثي، محللاً ومناقشاً قيم التنوير الفلسفي ونظريات التقدم الحضاري، خاصة تلك التي طورتها عناوين الحداثة الغربية المختلفة متبوعة بإرادة تأصيلها حضارياً، أو في جعلها كونية أو شمولية. ويبرز تركيز المؤلف على هذا النقد وفق منهج يجمع بين الداخلي والخارجي، داخلي يستثمر العدة المعرفية والمنهجية التي أفرزتها تحولات العلوم الإنسانية المعاصرة والقراءات التأويلية المختلفة، كقراءة نيتشه الجينالوجية، ومقاربة فوكو الحفرية، ونقدية جون بودريار التي تتوسط الفلسفة والسوسيولوجيا. وثانياً خارجي يعتمد على الخصوصية الثقافية في شكلها الأخلاقي، لتقويم الحداثة الغربية وكشف الآفات الأخلاقية التي لحقت بها وألحقتها بالإنسان. يتوزع الكتاب على ثلاثة أبواب وعشرة فصول، ويعنى بدقة بحث إشكالية المصطلح الفلسفي من جهة العلاقة بين الإرادة والكلمة والمعنى، ويبين فيه المؤلف أن القراءة الجينالوجية تتساءل عن فلسفة ا...